三婚六聘是什么意思啊,社火脸谱是什么意思

　　

　　自古以来，结婚的礼仪就非常隆重。在古代，一男一女结婚，都要经过一套严格的礼仪。第一件事是请媒人。如果没有媒人，他们两个就私下结婚终身。在古人看来，这是一件非常可耻的事情。 　　

　　

　　在 《诗经卫风氓》 中就有这样一句“匪我愆期，子无良媒”。表明，至少在春秋时期，男女结婚时会有媒人。当然，规则绝对不止这些。我们来看看古代人结婚的规则和程序。 　　

　　

　　1.古代婚姻的压力是什么？在古代必须要有媒人,政府非常重视婚姻。早在周朝就已经有官方媒人负责男女的婚姻。在 《周礼》 、 《管子》 中都有关于官媒的记载，且详细的说明了媒人的负责事项：督促男女在适龄时成亲，生育子嗣，并且还要对鳏夫寡妇进行撮合。 　　

　　

　　所谓“父母之命、媒妁之言”,古代媒人的作用是非常重要的。没有媒人的婚姻甚至违反了法律。在汉朝，如果你没有媒人而结婚，那么你的父母和邻居会看不起你。在唐代，“为婚之法，必有行媒”,的法律中就有规定，可见媒人的重要性。即使到了封建礼教越来越严重的明清时期，男女私奔的话也会被抓起来甚至浸在猪笼里。 　　

　　

　　 　　

　　

　　大家对媒人的印象，可能还是古装剧里那种手拿手帕，嘴唇上有颗痣的媒人形象。其实这个形象有点片面，这其实是民营媒体的形象。战国以后民间开始出现私媒，宋代出现了以说媒为职业的职业媒人。但是，这些媒人在撮合婚姻的时候，也要向官方媒体报备。媒人，这个古老的职业，在古代婚嫁礼仪中，是必不可少是一位中间人。 　　

　　

　　在古代必须要有完整的婚嫁流程结婚不像现在这么简单。到民政局登记，领结婚证，就结婚了。在古代，除了有媒人之外，婚姻关系只有经过三本六礼才算正式缔结，否则法律不会承认你的妻子身份，也就是所谓的媒人结婚。只有明媒正娶的才是妻子，如果没有那就是妾。 　　

　　

　　许多人认为古代男人是一夫多妻制，但事实并非如此。与严格来说应该叫一夫一妻多妾，妻子作为正式配偶，其地位是被法律所认可的，男子不可随意抛弃。,的嫔妃不同，嫔妃在家庭中的地位很低，在古代的宗法制度中，嫔妃无权继承家庭财产。妾在家庭中的地位只比奴隶高一点点。即使在古代，也有达官贵人互赠漂亮妃子的情况。可见虞姬在家并不是一家之主。 　　

　　

　　那么，明传媒的婚姻是怎样的呢？这时，就是必须通过媒人上门提亲，经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎以上六礼，并且拜过天地之后，此时婚姻关系才算是正式达成了。's两人之间的婚姻关系也产生了法律效力。除非女方犯了七宗罪，否则男方不能随意与妻子离婚，否则将受到政府的惩罚。所以，对于那些戏曲里的男人，有钱之后要弃妻，就没那么简单了，因为女人的七个老婆之外，还有三个，其中一个就是，结婚的时候先穷后富，所以男人不能和老婆离婚。 　　

　　

　　 　　

　　

　　第二，古代的婚姻过程是一个怎样的程序？在古代，婚姻的过程也叫“三书六礼”，也叫“三媒六聘”或“三书六聘”，只是名称不同，都是一个意思。三书六礼分为两部分，即三书六礼。三书是指聘书、礼书、迎书；六礼则是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六步礼仪。's礼仪在古书《 《礼记》 》和《 《礼仪》 .》中都有记载，那么我们来谈谈这三本书和六礼。 　　

　　

　　 　　

　　

　　在三书,我们可以看到在解除婚约时，女方将男方的订婚信退回。当然，如果女方家已经接受了聘书，除非非常特殊的情况，一定不能随意退回，否则在邻里之间抬不起头来。如果婚约已被接受但被退回，在当时的社会环境下，女方很难再嫁。 　　

　　

　　这个聘书：聘书是指在“纳吉”，也就是定婚约时候所立定的文书，是男方交给女方的一个凭证，用来证明两家已经定下了婚约，到了约定的日期，男方会来迎娶女方。其实就是一份嫁妆清单，上面写明了在征的时候，男方送到女方家的嫁妆里有什么，以及这些东西的数量。至此，这桩婚事正式达成。他们的婚姻关系在法律意义上已经确立，不会有任何改变，也不能解除婚约。接下来就是确定拜堂日期，正式结婚。 　　

　　

　　礼书： 　　

娶新娘之用。将迎书交给女方家中后，男方就可以接走女方了。

　　

　　

六礼纳采：纳采是六礼之中的首礼，是男方家中托请媒人到女方家中询问女方家中是否有要家人的想法。在礼仪中规定，这一礼要使用大雁，媒人上门时，会用白茅草包着一只大雁到女方家中。而女方家里看到有人提着大雁上门，也就知道这是有人上门来提亲来了。这个时候，不管女方家中是否有嫁女的意思，都不会将上门的媒人拒之门外，而是要请进门来奉上好茶。

　　

而这个时候就全靠媒人说了，是否能够说动女方家中答应这门亲事，而女方同样会向媒人询问男方家中的情况，如果觉得条件不适合，或者暂时没有家人的想法，那就会委婉的拒绝。媒人就会把大雁带回去还给男方，男方看到大雁被媒人带回来，那也就知道了这门亲事没有说成。而如果女方家中应下了，大雁就会被留下。中国地域广阔，有些地方没有大雁，也可以用鹅来代替大雁，而到了后来，因为大雁的捕捉难度比较大，也会用木雁代替，并且除了大雁，也增加了一些其他的带有象征意义的礼物。纳采成功了，媒人这时候就会进行下一步，那就是问名。

　　

　　

问名：问名是六礼中的第二礼，在女方家中接受纳采之后，媒人会询问女方的生辰八字，也就是庚帖。媒人拿到庚帖之后，会交到男方家中，而男方则要进行卜筮吉凶，请先生来测一下八字，看一看两个人的八字是不是冲突，能不能够成婚。《诗经卫风氓》当中“尔卜尔筮，体无咎言”说的就是这一步。如果二人八字相合，那就可以再往下进行问吉了。

　　

问吉：问吉也叫作过文定，顾名思义就是如果庚帖没有问题的话，那么这门婚事就算是定下来了。男方得到女方庚帖后，请过先生测过八字，没有问题之后，就要把庚帖放在神位之前或者祖宗牌位前三天，看看是不是有什么不好的事情发生。如果八字相合，而又没有什么不好的事情发生，那么说明这两个人可以成亲。

　　

　　

纳征：也叫纳徵、过大礼，指的是送上聘书、礼书以及男方的聘礼。一般是在大婚前一道半个月之间，由男方找到两位或者四位全福的女性亲属（所谓全福就是父母公婆健在，丈夫安好，并且儿女双全的人）和媒人一起将聘礼带女方家中，而女方这个时候同样也需要回礼。

　　

这个聘礼各朝各代有不同的仪制规定，大致都是按照家庭情况以及阶层不同来分级，不同层次的人所规定的礼物都有所不同。过了纳征，婚约就已经正式的达成，相当于已经办好结婚证了。接下来只需要选个好日子把新娘接回家就可以了。

　　

请期：请期很好理解，就是选择一个好日子正式拜堂成亲，这个请期可不是现如今随便什么日子都可以，而是要拿黄历选择一个适合嫁娶的日子才行。这个日期还要经过女方家中同意，两方都同意了，就该去迎亲了。

　　

亲迎：亲迎就是男方带着媒人和亲友到女方家中接走新娘，但是这接亲也不是那么容易的事情，会有各种各样的关卡等着新郎，不会让你轻易地就将新娘接走。比如说唐代就有催妆诗，意为催促新娘快些梳妆完毕，同时女方的好友还会用系着红绸的棒子敲打新郎，而这个时候就要傧相出场了，傧想要替新郎挡下这些木棒。这一套流程走完之后，新郎见到了新娘，还需要先在女方家中的祖庙中拜祭一下，才能够用花轿将新娘接回家中拜堂成礼。自此，这个婚算是真正的结完了。

　　

　　

总结在古代的婚嫁当中，礼仪显得十分的重要，你要成婚，那么必须要经过这些礼仪才可以。而到了现在，这一套礼仪已经大大简化，只保留下了纳采、纳征、以及亲迎当中的一些习俗。而纳征算是保留的比较完整的婚俗礼仪了。在现如今的一些农村地区也有一些古代婚俗的保留，比如在江南地区的一些农村里，女子行嫁礼中仍然会有用雁这一习俗，当然了，这个雁如今是用鸭子或者鹅来替代。

　　

我曾猜想古代婚礼为何要如此隆重如此繁琐，大抵是为了让新人知道结两姓之好并不是那么容易的吧。繁复的礼仪，其实也是为了祝愿新人能够举案齐眉，白头偕老。

　　

　　

参考书籍：

　　

《礼记》

　　

《礼仪》

　　

《诗经》

　　

《管子》